从第二次射击开始，美国人便不再播报成绩了，而是等到五次射击结束之后汇报总成绩，但是日本士兵信心满满，他们自信一定会赢得比赛，然后好好羞辱对面的支那人。
作为近卫师团的士兵，他们之中很多人都是日本陆军士兵的精锐，由于三年前日俄战争结束，大量日本军人被裁撤退役，能够留在军中更是老兵，而能够在近卫师团中留下来的士兵，更是精锐之中的精锐。
很显然，日本士兵的射击感觉越来越好，成绩也越来越高，而日本观众方面的欢呼声也越来越大，如果不是碍于贵族身份，他们甚至会跳出来冲中国军官方面做出挑衅。贵族们碍于身份，但周边看热闹的日本人和日本海军就没那么文明了，他们大声嘲笑着中国士兵一定会输掉比赛，还挥舞着日本卫生巾国旗高喊：“大日本帝国万岁，大日本帝国万岁！”
“支那人，你们一定会输掉！”
“支那猪，你们的军旗早早地献出来吧。”
“你们猜一下，他们会不会感觉到羞辱而自杀啊？”
“不会的，支那猪不懂得耻辱！”
“哈哈哈……”
在日本近卫师团第三旅团士兵第一项第一轮立姿射击五发子弹射击完毕之后，大清国护侨军军官席上的军官们脸色苍白一片，因为日本军人的这一轮射击太过优秀了，也着实震惊住了大家，尤其是以蒋雁行为首的军官生们，更是对日本现役陆军有了更清楚的认识。
“日本是一个喜欢战争的好斗民族，他们平日彬彬有礼，但一旦决定做某一件事之后，便无比疯狂。”王永安道。
“总司令，您曾经在日本生活过这么久，如果中日之间再发生战争，你觉得我国会不会击败日本？”第四营统领巩学文忽然问道。
王永安想了想，苦笑着说：“中日两国没有领土接壤，因此中国只能处于被动防守状态，所以如果中日发生战争，中国必将损失惨重。昔日甲午战争，北洋水师败而全局战败，便是如此道理。但是如果日本军队进入中国境内，尤其是南方地区和中原地区，一定会极其痛苦，因为日本人从来没有经历过如此之长的补给线，这对日本现代化军队来说就是一场噩梦。诸位可以想象，如果现代化步枪大炮没有了弹药，那就和烧火棍有什么区别？所以现阶段来说，日本人绝不可能深入中国内陆，中日之间至少十年不会发生大规模武装冲突。除非……”
“除非什么？”
“除非中国的铁路建设完毕，日本人可以通过占领铁路，达到他们的军队后勤补给，这才有希望对中国发动全面战争。”
接下来护侨军十二名队员摩拳擦掌，开始比赛射击了，日本人发出了起哄的声音，日本海军士兵们吹着口哨，大声叫喊着：“子弹飞到天上咯！”
十二名护侨军士兵并未受到影响，他们仔细检查自己的枪支和弹药，然后向美国裁判示意可以射击。
“预备！”
十二名队员端起步枪，开始瞄准。
“射击！”
“砰！”
“砰！”
“砰！”
“……”
与日本的三八式步枪不同，这次护侨军参加比赛的步枪换成了德国毛瑟G98步枪，王永安的护卫队全部采用毛瑟G98步枪，这次为了射击比赛，任由队员们挑选最好的枪支。G98步枪射击的时候发出的声音非常洪亮，彰显了G98步枪强大的杀伤力，而这种杀伤力最直接的体现，便是枪靶在中弹后的形状。三八式步枪只会留下一个小孔，而G98步枪会留下一个洞。
美国人开始播报成绩，第一项第一轮第一次射击成绩，中国护侨军：
“七环！”
“五环！”
“五环！”
“四环！”
“六环！”
“……”
成绩报告出来之后，顿时日本人叫嚷起来，这比赛不用比了，第一次射击，日本方面就完胜中国，载仁也派人假装好意地询问：“为了贵国军人的颜面，请暂停比赛吧。”
王永安回应：“中国人只会站着死，不会跪着活，比赛继续。”
果然，接下来四枪过后，总成绩汇总出来，第一项第一轮立姿射击，护侨军完败于日本近卫师团第三旅团。
“既然他们喜欢被侮辱，那么请诸军继续吧。”载仁对裁判说道，这天气越来越热了，很多贵族小姐们都不自觉地撑起了遮阳伞，男贵族们也抱怨起来，希望比赛早点结束，如果一个上午都是这种无聊的吊打，他们来到这里也没什么意思。
“是啊，如果单方面屠杀，会不会显得我们的支持有点多余？”年轻的聪子公主对身旁的兄长嘉仁皇太子说。嘉仁皇太子，即后来的日本大正天皇，但是现在明治天皇还没有继位，他依旧是皇太子身份。嘉仁皇太子受到日本皇室的严格保护，且如今嘉仁是明治天皇唯一的儿子了，在皇位继承方面，明治天皇绝对不希望嘉仁有什么意义外，那样他将不得不将皇位传给其他皇室枝系的后人。
以如今元老们的能力来看，他们一定会选择一个年幼的皇族来继承皇位，从而让元老制度再一次控制日本。
是的，如今的权力斗争并不是皇族与幕府之间的争斗，而是皇族与元老之间的战争。日本的元老制度并不是法律规定，而是一种权力集中的宪法外机关。根据1889年颁布的明治宪法，元老与枢密院、内大臣、军部、内阁同属天皇的辅弼机关，但这部宪法中对元老的权限和职能却没有任何明文规定。这样，元老就成为一种没有法律依据的、超宪法的存在。
元老辅弼天皇，对重要事务的决策具有强大的影响力。第一代元老全部都是明治维新以来占据国家权力中枢的萨摩和长州藩阀中的的实权者，他们先是作为元勋（维新元勋）交替执掌政权，明治中期以后，从政治第一线退下来，作为元老参与政治，力求继续维持他们所建立的政治体制。