眼睛？舍利子？
很好，大光头，你也有忍不住的时候。
还以为你要掰扯到明天，没有想到这么轻易就图穷匕见。
李长生诧异的看了一眼智圆和尚。
说老实话，和尚的城府，不至于这么浅薄。
作为佛教协会的会长之一，智圆的城府跟智慧，毋庸置疑。
让他这么着急，那肯定有原因。
至于原因是什么，李长生懒得去理会。
“嗯？眼睛？智圆方丈，我不清楚你的意思。”
李长生用无神的眼睛看着智圆和尚。
“李观主，毒毛峰的事情，外界已然传开。”
“我佛门承诺的事情，永久有效，我等可让你的眼睛重现光明。”
“但，需减一事与舍利作为报酬。”
智圆和尚没有遮遮掩掩。
有求于人，无需遮掩。
而且事实在眼前，遮掩只会让人瞧不起。
是他有求于李长生，而不是李长生有求于他。
原本智圆已经打定主意，如果李长生迫不及待或者惶恐不敢见客，他就狮子大开口。
但现在，李长生哪里有什么惶恐的情绪？
镇定的跟眼睛没有问题一般。
可他看李长生的眼睛，确实无神，确实如同失明一般。
“哦，智圆方丈，你的意思是因果置换？”
李长生依然面无表情，说的话也不紧不慢。
因果置换，心甘情愿方可。
说置换，其实到底还是由佛门来承当这里面的因果。
之前舍利因果，李长生掀桌子，最终将其搞大，逼迫佛门不得已承诺十五场水陆法会。
甚至差点让佛门的佛子心神魔障，水陆法会还没开始，就先搭了三个法师进去。
说老实话，那一波，佛门是面子里子尽皆亏了一个底朝天。
这一次好不容易能够找回场子，智圆和尚怎么可能放弃。
本能的，智圆和尚就想要开口应承。
随后，他猛然顿住。
等等。
因果置换？
娘咧。
你个牛鼻子小道士，以为出家人不会骂人是吧？
老衲好像好意来帮你恢复视觉，你竟然在这里偷换概念。
你这是怕整不死我们佛门，要往死里继续整是吧。
帮助恢复视线，说到底，是一桩功德，同时还能够减少李长生要佛门做的五件事之一。
除此之外，还提出了让李长生用舍利做报酬。
可谓一箭三雕。
但，如果是因果置换。
别说一箭三雕，能不被拖累至死都算是万幸。
李长生的具体实力如何，众人不得知。
但能招惹气运反噬甚至是五感剥夺的因果有多大，都不用去猜，稍微有点脑子的都知道。
“李观主误会，老衲只是能够让你恢复光明，可不曾说过要因果置换。”
有些事情，不得不说明。
因果这种东西，谁能够说得清摸的透？
“智圆方丈，你是来消遣贫道的？”
李长生当场语气变冷。
“李观主为何如此说？”
智圆和尚眼皮一跳。
李长生的名字，在其他地方不好说，在佛门这一块，如雷贯耳。
这是一个吃不得亏的主，想让他吃亏，他就敢给你掀桌子。
而且，还是有理有据的掀桌子。
你一点办法都没有。
“贫道眼睛为何无法见光明？”
“老衲无从得知。”
“既无从得知，又为何信誓旦旦与贫道说能复明？”
“佛门自有办法。”
云里雾里，两人都没有挑明了说。
智圆的意思就一个，你眼睛瞎了，我们佛门能给治，至于因果，不沾手。
李长生的意思也只有一点，想要用治眼睛来达到你们佛门的目的，可以，因果也一并承了。
对话过后，双方陷入沉默。
“打开天窗说亮话吧，贫道之伤，在于因果，药石无效。”
“移植眼瞳，无效。”
“更换眼角膜，无效。”
“只得一个有效。”
“因果置换。”
李长生直接挑明了说。
想要好处，那就得付代价。
既要好处，又不想付任何代价，那就是痴心妄想。
因果反噬的情况下，任何现代化的医用手段都无效。
连古术法祝由术都没有作用的情况下，换双眼睛就有用？
那是在自欺欺人。
李长生很清楚，佛门提出来的办法是什么。
无非就是找一双趋向完美匹配的眼睛替换。
没有用的。
这三天内，李长生想了无数种办法，最终甚至不惜动用祝由术，所得出的结果让人绝望。
无效，全部无效。
这之后，他才会开始抽丝剥茧，理顺一切因果顺序，最终找到木蛇的身上。
现在眼睛的问题已经解决，李长生就是在挖坑。
坑佛门，李长生心安理得，眼睛都不带眨一下。
只要佛门敢答应，李长生二话不说，佛门的要求，全部答应。
不带任何犹豫。
五次事情少一次，加上一颗舍利子，这在外人看来，代价大到没变。
但在李长生看来，那是赚到流血流浓。
无他，就两个字，因果。
这因果，可不是简简单单的毒毛峰因果。
这因果，是黒江水运上下三千里人烟的因果。
否则，李长生何须承当五次五感剥夺。
已过四次，最后一次五感剥夺，那是最为恐怖的，因为他剥夺的，是触觉。
当一个人的丢失触觉，那就如同行尸走肉。
佛门敢应，李长生还真就敢给。
这种因果，佛门不丢出三五个法师加一个大法师，抗不过去。
智圆愕然瞪大眼睛，不可思议的看着李长生。
所有人都觉得，李长生的视觉，是因为外在原因所导致，毕竟毒毛峰的因果，道门两大脉一起承了。
也就是说，无关因果。
这也是为何佛门会火急燎原的跑过来的原因。
现在，李长生说是因果缘由。
这一点，智圆和尚不怀疑。
无他，没有人会在这种事情上弄虚作假。
因为没必要。
佛门真应下来，到时候，就需要弄清楚到底是什么因果，需要做什么才能够转嫁因果。
“李观主，是否可告诉老衲，是何因果？”
智圆话一出口，就惊觉不好。
因果两个字，易出口，也不易出口。
别说是外人了，就算是至亲的人，也不能随意诉之于口。
更何况，长生观跟佛门的关系，可不友好。