等到众人开车追出村口的时候，路上已经看不见随缘师徒的身影了。
张英只好收队，一边把大和尚的猜测上报，一边暗暗托关系寻找那两个小和尚。
随缘并不知道有人在寻找他，他只是任由三藏引着，随意地走着。
他有些难过。
说好发下宏愿，入世修行，为师父积累福报的，怎么这才刚出来就又犯杀戒了？
随缘想不通，昨天他都在最后时刻收手了，怎么老板娘还自愿往经文上撞的？
他更想不通的是，怎么他一朝穿越，回来后这个世界都变了？
这还是他认识的那个世界吗？
那么大一个大活人，说入魔就入魔，一碰经文，刺啦一声，就这么没啦！
入魔是那么好入魔的吗？
《大般若波罗蜜多经卷》记载“汝犹未识修奢摩他、毗婆舍那微细魔事，魔境现前，汝不能识，洗心非正，落于邪见，或汝阴魔，或复天魔，或着鬼神，或遭魑魅，心中不明，认贼为子。”
也就是说，要想入魔，首先是要有修行，有定力的人，魔王为了破坏这人的修行定力，这才勾人入魔的。
这张姓妻子显然不是个修行之人，一个普通人，说入魔就，砰的一声入魔了？
随缘怎么想怎么觉得这事儿透着古怪。
“佛告阿难。过去诸佛灭度之后。法不久存。
阿难白佛言。设如来灭度之后。正法存世当经几时。
佛告阿难曰。我灭度之后。法当久存。迦叶佛灭度后。遗法住七日中。”
三藏系统在意识里悠悠的诵道。
随缘的想法并没有瞒着三藏系统，此时听到三藏系统的话语，随缘心中一动。
这段经文是出自《增壹阿含经》，《增壹阿含经》乃是小乘经典。说的是师尊讲法，告诉众人，师尊肉身灭度后，法当久存，迦叶佛灭度后，法当存世七日。【注1】
迦叶佛是过去七佛之一，亦是现在贤劫千佛之一。
“三藏，你是不是知道什么？”
随缘问道。
三藏系统一脸神秘“不可说，不可说。”
“真的不能说？”
三藏系统一脸高深莫测“不可说。时机未到。”
“那好吧。不说就算了。”
随缘没有强迫三藏系统。
过了一会儿，三藏系统突然又冒了出来。
“你不必纠结这次犯戒，这与你杀那道人不同，你已收了佛法神通，准备以慈悲度化，是那魔物自取。大可不必介怀。”
随缘摇了摇头，对三藏系统的说法不置可否。
“随缘啊，虽然此事不可说，但我可以告诉你，你要尽快研习佛法，精深修行，比如你这弟子三藏，要好好培养啊。”
随缘点了点头，轻轻捏了捏三藏的小手，一脸的若有所思。
三藏并不知道发生了什么，感受到师父的动作，抬起头来疑惑地看向师父。
“师父？”
随缘笑了笑，问道“三藏，快到中午了，饿了没有？”
三藏摇了摇头，犹豫了一下小声说道
“师父，弟子昨天看到了。”
“你看到什么了？”
“弟子看到屋子里倒在地上的那位男善信了。还有男善信身上的血，流的满屋都是。”
随缘心中一惊。
他收三藏为徒，教授三藏佛法，教导三藏严守戒律，但说到底三藏只是个五岁的孩子，随缘打心底还是把他当孩子看待的。昨天屋子里的情况他站在门口睁开眼的一瞬间就已经尽收眼底，因此，在离开的时候，他有意无意地挡住了三藏好奇的目光，就是不想让三藏过早地接触这么血腥的场面。
谁成想，三藏还是看到了。
随缘停下脚步，摸了摸三藏的脑袋，轻声问道“三藏，你害怕吗？”
三藏点了点头，又摇了摇头。小声说道“有师父在，三藏不怕。”
随缘笑了，揉搓了两下三藏毛茸茸的脑袋。
师徒二人又走了一会儿，三藏终于鼓足了勇气问道“师父，昨天晚上那些飞舞的经文是什么呀？”
“那就是佛法呀。”随缘低头，语调轻缓地说道
“师父曾经跟你说过，佛法为根，术法为末，佛法精修到了深处，神通术法自现。你还记得吗？”
三藏点了点头，好奇而专注地听着。随缘继续说道
“当你对佛法的领悟到了一定深度的时候，自然就会拥有种种不可思议之神通。”
“三藏，还记得师父跟你说过的神通吗？”
三藏点头，开口回答道“变化莫测谓之神，无拘无碍谓之通，得神通者，可有四途，一乃生四禅天之果报而自然得之报通，二为仙人依药力自由飞空之业通，三为依持咒所得之咒通，四为依修禅定而得通力之修通。”
说完，三藏疑惑地问道“可是师父，《菩提道灯论》说‘一切佛共许，为引发神通。如鸟未生翼，不能腾虚空，若离神通力，不能利有情。具通者日夜，所修诸福德，诸离神通者，百生不能集’，这是为何呀？”
随缘听到三藏的问题，满意地笑了。
三藏引用的这段话核心内容其实是说鼓励弟子修持神通的。三藏能引用《菩提道灯论》的话来提出疑惑，虽然这个疑惑很简单就能解开，但这至少说明三藏已经度过了迷信佛经的阶段，开始有自己的思考了。
“三藏啊，你说的确实没错，这段话是在鼓励弟子修持神通，但你忘了这一切都有一个前提，三藏，为师考考你，你说《菩提道灯论》这段话的前两句是什么？”
三藏歪着脑袋想了一会儿，眼神一亮，兴奋地喊道“我知道了师父。我知道了。多谢师父为弟子解惑”说着，松开随缘的手，走到随缘前方站定，肃容鞠躬一礼。
随缘笑了起来。“不错不错。不愧是我的好徒儿。如此聪慧，修成之日可期啊。”
被随缘这么夸奖，三藏的脸瞬间红到了脖子根，他有些不好意思地低下了头，却依旧忍不住开心，时不时发出嘿嘿嘿的傻笑声。
“一切佛共许，为引发神通。如鸟未生翼，不能腾虚空，若离神通力，不能利有情。具通者日夜，所修诸福德，诸离神通者，百生不能集”，看似通篇鼓励弟子修持神通，追求神通，好像偏离了佛法正觉，但实际上这句话的前一句是“福智为自性，资粮圆满因，”，这句话的后一句是“若欲速圆满，大菩提资粮，要勤修神通，方成非懈怠。”呀。
连起来读，就会发现，鼓励弟子修持神通的目的，其实是为了修福德智慧，为了圆满修行的资粮啊。
注1：
此为邪见，为了贴合故事情节，做出的曲解。做不得真。